A szombati törvények a rituális tisztátalanságról és a vérfertőzésről szóló törvényekkel együtt olyan törvények közé tartoznak, amelyeket nagyon nehéz megérteni.
Ezért a többi törvénynél jobban megkövetelik az általános elmélet alapos ismeretét; az általános elmélet ismerete nélkül aligha érthető meg a törvények konkrét alkalmazása.
Mielőtt belemennék a részletekbe, szeretném legalább röviden ismertetni ennek a résznek a felépítését.
A könyv harmadik részét három részre osztottam; ez a felosztás megkönnyíti a vonatkozó vallási törvények megértését.

Az első rész meghatározza, mit tekintünk munkának a szombat idején.
A Tóra háromféle tevékenységet tilt meg szombat idején; ezek a עֲבוֹדָה ‚מְלָאכָה és מַעֲשֶׂה.
Mindhárom tevékenységtípust pontosan meghatározza a 3.2. fejezet.

E három tevékenység hagyományos karaita meghatározása meglehetősen kiterjedt.
Ha valóban minden típusú עֲבוֹדָה ‚מְלָאכָה és מַעֲשֶׂה tevékenység tiltva lenne, akkor nem lenne emberi hatalmában a szombat megtartása.
Ahogy később látni fogjuk, sok tevékenység megengedett szombaton, még akkor is, ha a fent említett három tevékenységtípus valamelyikébe tartoznak.
Az áldozatok példaként szolgálnak; a szombat alatti áldozatok nemcsak megengedettek, hanem közvetlenül parancsoltak is, még akkor is, ha מְלָאכָה típusú tevékenységről van szó.
A 3.3 fejezetben felsoroljuk a tilalom alól mentesített tevékenységeket.

A második rész a közvetlen és a közvetett tevékenység közötti különbséget vizsgálja.
A közvetlen tevékenységet egy személy vagy személyek csoportja személyesen végzi.
A közvetlen tevékenységre példa a ház falainak festése.
A közvetett tevékenység egy személy vagy személyek csoportja javára egy másik személyen, egy másik személycsoporton, egy állaton vagy egy berendezésen keresztül történik.
A közvetett tevékenységre példa a mosógép bekapcsolva hagyása, ha a mosás a szombat kezdete után is folytatódik.
Egy másik példa a közvetett tevékenységre, ha megkérnek egy másik személyt, hogy kapcsolja be a mosógépet szombat idején.
Ez a szakasz felsorolja a közvetett tevékenységek típusait.

A harmadik rész azzal a kérdéssel foglalkozik, hogy bizonyos tevékenységek tiltottak-e vagy parancsoltak-e a szombat idején.
Konkrét példákat is tárgyal majd עֲבוֹדָה ,מְלָאכָה és מַעֲשֶׂה típusú tevékenységek.
Olyan témákkal fogunk foglalkozni, mint az állatlovaglás vagy a tűzgyújtás szombat idején.

Ezután megvizsgáljuk azokat a verseket, amelyek tiltják vagy parancsolnak bizonyos tevékenységeket szombaton.

Megemlítjük még az épületek villamosenergia-használatát és műszaki berendezéseit (víz, gáz, hő stb.).
Ez a téma nincs megoldva a könyvben אדרת אליהו nyilvánvaló okokból; ennek ellenére beleillik a szombat elmélet tágabb koncepciójába.

Végezetül szükségesnek érzem megjegyezni, hogy a rav Elijahu ben Mose Basjacsi által meghatározott szombati törvényrendszer (amelyet ebben a könyvben ismertetünk), amelyet a szombati törvények hagyományos rendszereként fogok emlegetni, bizonyos tekintetben nem felelt meg mindenki elképzeléseinek.

Hagyományos karaita tudósokénak.
Néhány tudós, aki rav Elijahu ben Mose Basjacsi előtti időkben élt, kissé eltérő definíciókat kínált az ilyen típusú tevékenységekre, mint עֲבוֹדָה ,מְלָאכָה és מַעֲשֶׂה.
Azonban ezeknek az alternatív definícióknak a könyvekben történő elemzése alapján, אדרת אליהו és גן עדן, úgy tűnik, hogy ezek az alternatív definíciók nem jelentenek jelentős változást a mindennapi életben.
Sok más karaita tudós az idők során átvette a (fent említett) hagyományos szombati törvényrendszert.
Példaként említhetem ifjabb rav Áron Ben Elijahut és rav Levi ben Jefetet.
A szombati törvények hagyományos rendszere ideális rendszernek tűnik a szombati törvények tanulmányozására és kölcsönös kombinálására.

A harmadik rész a következő témákkal foglalkozik:

I) Bevezetés a kérdésbe

1) A Tóra által meghatározott általános kifejezések és kifejezések
2) A három tevékenységtípus, amelyet a Tóra tilt a szombat idején - עֲבוֹדָה ,מְלָאכָה és מַעֲשֶׂה
3) Kivételek e tilalmak alól

II) Közvetett tevékenységek

4) Közvetlen és közvetett tevékenységek típusai
5) Az eltiltás hatálya alá tartozó személy által kezdeményezett közvetett tevékenységek
6) Más személyen vagy személycsoporton keresztül kiadott megbízás alapján végzett közvetett tevékenység

III) Különleges követelmények és tilalmak

7) A parancsolatból eredő követelmények Tartsd meg a szombat napját (5M 5:12)
8) A parancsolatokból eredő követelmények Emlékezz a szombat napjára (2M 20:8)
9) A szombat az est első szakaszával kezdődik
10) A szombat szentségéből fakadó követelmények
11) Böjt szombat idején
12) A mana מָן gyűjtésével és elkészítésével kapcsolatos követelmények
13) Utazás szombat ideje alatt
14) Állatlovaglás és vitorlázás szombati időben
15) Átadás és szállítás szombat idején
16) Tűz szombat ideje alatt
17) Használja ki mások által a szombat idején végzett munkáját
18) Életmentés szombat idején
19) Szombat megszentségtelenítése
20) Eleketromosság használata szombat alatt
21) Épületek műszaki berendezéseinek (fűtés, szellőztetés, légkondicionálás, hűtés, gáz, víz és csatorna, központi porszívó stb.) használata szombat idején
22) Az izraeli karaiták véleménye az épületek villamosenergia-használatáról és műszaki berendezéseiről szombaton
Következtetés

Tudd, hogy a pihenőnap megtartása annak megszentelése céljából minden hívő számára fontos cselekedet.
Mert aki megszentelődése céljából megtartja a szombatot, az felismeri Isten létezését és egységét, megérti Isten szerepét a világ teremtésében, valamint Isten befolyását a fizikai világ működésére és mindenki cselekedeteire, a teremtményeit.
Míg az, aki nem tartja be a szombatot, figyelmen kívül hagyja a hit összes alapelvét.